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      首頁天慶博物館藏品精選

      馬家窯文化馬廠類型劃紋圓形陶環,直徑:8.2cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化馬廠類型素面球形搖響器,大高:5.5cm,小高:4cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化半山類型刻劃紋陶搖響器,直徑:7.6,半山類型陶器為馬家窯文化的一個類型,年代約公元前2900~前2350年。其紋飾較復雜,動感強烈,以紅彩和黑彩兩色相間的鋸齒紋為骨架構成各種圖。新石器時代馬家窯文化半山類型的陶器,半山類型的制陶業直接繼承馬家窯類型,工藝嫻熟,器物主要以泥條盤筑法成型,日常生活中使用的器皿主要有小口細頸壺、貫耳小口壺、細長頸瓶、淺腹盆、曲腹缽、雙耳罐、單耳罐、帶嘴罐等。

      馬家窯文化馬廠類型高柄響鈴豆,直徑:7.5cm,高:16.4cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      四壩文化陶魚,長:18cm,甘肅山丹四壩灘遺址位于山丹縣城南約5公里處的石溝河東岸。四壩文化主要分布在甘肅省河西走廊中西部地區,東起山丹,西至安西以及新疆東部哈密盆地一帶?;馃郎线z址有4個碳測數據,東灰山遺址有1個數據,年代約為距今3900年—3400年。相當于夏代晚期和商代早期。

      齊家文化鸮面,高:24.8cm,腹圍:53.38cm,齊家文化,是以甘肅為中心的新石器時代晚期文化,并且已經進入銅石并用階段,名稱來自其主要遺址甘肅廣河縣齊家坪遺址。是分布在河西走廊地區的一支重要的早期青銅時代的考古學文化。

      齊家文化船形陶壺,高:15.8cm,齊家文化,是以甘肅為中心的新石器時代晚期文化,并且已經進入銅石并用階段,名稱來自其主要遺址甘肅廣河縣齊家坪遺址。是分布在河西走廊地區的一支重要的早期青銅時代的考古學文化。

      仰韶文化三實足單耳彩陶罐,高:14.2cm,腹圍:50.24cm,仰韶文化,是指黃河中游地區一種重要的新石器時代彩陶文化,其持續時間大約在公元前5000年至前3000年(即距今約7000年至5000年,持續時長2000年左右),分布在整個黃河中游從甘肅省到河南省之間。因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發現,故按照考古慣例,將此文化稱之為仰韶文化。其以渭、汾、洛諸黃河支流匯集的關中豫西晉南為中心,北到長城沿線及河套地區,南達鄂西北,東至豫東一帶,西到甘、青接壤地帶。

      馬家窯文化馬廠類型淺盤形陶器蓋,高:11cm,直徑:14.3cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化馬廠類型微型雙橫耳小口彩陶壺,高:6.2cm,直徑:2.5cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化馬廠類型晚期高圈足雙耳彩陶罐,高:10cm,直徑:9.5cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化馬廠類型小型帶流彩陶壺,高:8.3cm,直徑:6cm,腹圍:28.26cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      齊家文化帶流彩陶罐,高:8cm,直徑:8cm,齊家文化,是以甘肅為中心的新石器時代晚期文化,并且已經進入銅石并用階段,名稱來自其主要遺址甘肅廣河縣齊家坪遺址。 是分布在河西走廊地區的一支重要的早期青銅時代的考古學文化。

      馬家窯文化馬廠類型長柄彩陶勺,高:11cm,直徑:16.5cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化馬廠類型短柄彩陶勺,高:6cm,直徑:8.5cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化馬廠類型帶鋬耳彩陶罐,高:9cm,直徑:10.3cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

      馬家窯文化馬廠類型短柄彩陶勺,高:6cm,直徑:8.5cm,馬廠類型是因為最早發現于青海民和縣馬廠塬而得名,在距今4350年至4050年之間。從考古發掘來看,其分布范圍與半山類型大致相同,只是發展到了河西走廊的西端玉門一帶,主要在甘肅和青海兩省境內。半山類型結束后,馬家窯文化進入馬廠類型,分兩支繼續發展:一支以青海樂都縣柳灣為代表,主要分布于蘭州以西及青海地區,此支后發展為齊家文化;另一支沿河西走廊向西北發展,以甘肅省永昌縣鴛鴦池遺存為代表,逐漸演變為四壩文化,向西進入新疆中部,最后在新疆絕跡。

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